密宗护法神

密教庞大的神棍系统中，有一支威力．巨大的护法军团，这支护法军团主要由各类金刚、明王等组成。其首领为大黑天。 大黑天为梵文Mahaku1a，音译为“摩诃迦罗”，藏语称“玛哈嘎拉“滚波恰朱巴”。意思是“六臂护法尊”或“六臂依怙尊。”藏密认为他是大日如来降服恶魔时所现的忿怒相。因为以灰涂身，所以身呈青黑色，所以称为大黑天或大黑神。

据说大黑天是古印度神话中的湿婆神，他发誓：如果因恻隐慈悲而软弱无力，则用武力护法，因而他的面目就特别狰狞可怖。

他作为众护法神之首，凡喇嘛庙里都少不了他。他的形象有二臂、四臂、六臂三种，均为青色武相，最常见的为三面六臂相。 ’

六臂大黑天披着一张白象皮，象头朝下，四只脚搭在两肩和两腿后‘最上右手抓着象脚，左手拿三叉戟，中间两手左手拿索子，右手拿骷髅鼓，‘主臂两手拿骷髅碗和月刀，脖子上青蛇、项链环绕，脚脖和手腕上缠着白蛇，腰围虎皮裙，环绕着颗颗人头。

玛哈嘎拉

大黑天形象虽然凶恶恐怖，但他“性爱三宝，护持五众，使无损耗，求者称情，”因而，他受到广泛地供奉，认为奉祀此神可增威德，举事能胜。同时他又是施福神，能“供人授与世间富贵，乃至官位爵禄。”据唐僧人义净的《南海寄归传》载，东南亚各国的寺庙和仓凛等都有他的‘木雕像供奉，作为施福之神，每荐香火，必将饮食供于像前。

寿主大黑。又叫寿主依估尊，亦称掌命之神，藏语名叫“才达滚波”，也有说法认为他就是阎魔王。

寿主大黑有三头、六臂、四腿，主尊是蓝色，三头左脸白色，右脸红色，象征善良与凶恶，善恶皆有抱。主臂手分别持铃杵，拥抱着身色灰蓝的明纪。

威德金刚。这是密教一尊重要的护法神，是格鲁派主修的护法神。有的寺庙的僧人称他为“雅曼达嘎”，这是梵语的读音，“雅曼”是“阎魔”的对音，意思是降阎威尊。佛经上认为他是文殊菩萨变化来降服阎魔王的，是文殊化身的威德怖畏金刚。

威德金刚常见的形象是九头、三十四只手、十六条腿，蓝色的身体拥抱着明纪罗浪杂娃。

对他的形象也有同的解释，有的认为威德金刚是无量寿佛变化而来教令法界的，即是以威猛力降服恶魔，这就是“威；以智慧力摧破业障，使众生从无明中解脱出来这就是“德”，合起来就是威德金刚。认为他是无量寿佛变化而成的，根据就是威德金刚九头之上最高的为无量寿佛头。

大威德明王

降阎魔尊

降阎魔尊。这尊护法神从形象上来看容易与威德金刚弄混；也是水牛形，蓝色，挂着人头骨念珠和生人头，两手上扬，右手持人骨棒．，据说是个作恶者名为“挪细”，这是被降服后的尸骨。降阎魔尊赤足站在一头大水牛身上，这条大水牛就是被他降眼了的阎罗王。他面前有一位裸体的明妃，正用左用托着骷髅碗向他献殷勤。

这尊像据说是文殊菩萨由降服阎魔王而变化成的，藏语名为“辛杰协”，也即阎罗之意。

这尊像中，大青牛身下压着一个仰面朝天的人，披头散发，四脚朝天，民间传说这是人与兽交。其实，这个躺在地上的就是作恶者挪细，是位男性。人兽交在这幅画像中纯属穿凿。

马头金刚。也叫马头明王、马头观音、马头观自在。梵文音译为“何耶揭梨婆”。

藏密认为他是观世音变化而来的，是胎藏界(表大日如来的理性)观音院的上尊，是六观音之一，畜生道的教主。

马头观音

马头观音作忿怒相。《大日经疏》卷五称其“作极吼怒之状，此是莲华部愤怒持明王也”。其形象双眼上吊，獠牙外露，面有三眼，头发作竖，头顶马头。马头观音以摧伏妖魔和各种魔障，照破众生之明暗，击毁恶趣苦恼为本愿。

马头观音的形象有一面二臂，一面四臂，三面二臂，三面四臂‘三面八臂等多种。汉地佛教天台宗称其为“师子无畏观音”。

不动明王